Сердца Сибири
Единство в многообразии
Сибирь. Не раз к ней обращались мастера кино. Среди художественных фильмов о ней — «Сказание о земле сибирской», «Угрюм-река» и «Сибириада». Однако только теперь появилась документальная картина, рассказывающая о Сибири и сибиряках в целом — в контексте Сибирского федерального округа.
«Сибиряк» — это масштабное и красочное исследование СФО, созданное кинокомпанией «Гудлайн» по инициативе Полномочного представителя Президента России в СФО Анатолия Серышева.
Картина о людях, традициях и характере огромной территории, простирающейся от Байкала до Иртыша, — с выездом съемочных групп во все десять субъектов СФО.
Фильм поддержали Федеральное агентство по делам национальностей в лице его главы Игоря Баринова, Ассамблея народов России, которуювозглавляет Артур Латыпов, главы регионов и депутат Государственной Думы Вячеслав Петров (Кемерово).
Руководителем проекта является заместитель полпреда в СФО Олег Денисенко, куратором — Ирина Виниченко.
Координаторами в регионах выступали министры культуры субъектов СФО.
Режиссеры «Сибиряка» — Юлия Горюнова и Павел Евдокимов, продюсер Роман Жаворонков.
Сильную и пронзительную песню, которой открывается и завершается фильм, создал Дмитрий Осипов. Ее исполнил Государственный академический Омский русский народной хор.
От Байкала до Иртыша: география силы
Сибирь в широком географическом смысле охватываеттерриторию трех федеральных округов. Документальный фильм «Сибиряк» посвящен СФО — его людям, традициям, характеру.
«Сибирский федеральный округ — не просто огромная территория, богатая залежами полезных ископаемых. Самое ценное, что здесь есть — это люди», — так открывает картину Анатолий Серышев. Его слова задают тон всему повествованию: это фильм не о ресурсах, а о «человеческом капитале», о тех, кто веками осваивал эти земли и продолжает их развивать сегодня.
Цифры впечатляют: более четырех миллионов квадратных километров — четверть территории России. Здесь живут и трудятся более 16 миллионов человек. Десятки народов с общей историей. «Земля, которая закаляет характер, которая учит не сдаваться и воспитывает силу духа», — характеризуют регион создатели картины.
«Стремительно меняется климат, появляются новые технологии. И вот мы уже в Сибири, в зоне рискованного земледелия, в традиционно промышленных регионах показываем урожайность с гектара как на юге», — продолжает Анатолий Серышев, подчеркивая динамичное развитие округа.
Глава ФАДН Игорь Баринов: «Современная Россия — это 194 национальности. Не Запад и не Восток, а особая страна-цивилизация». По его словам, Сибирь — яркий пример единства в многообразии: «Десятки народов, чья история переплетена так тесно, что невозможно представить Сибирь без каждого из них».
Особо Баринов отмечает принципиальное отличие российской модели освоения территорий от колониальной: «Когда Ермак Тимофеевич и русские первопроходцы осваивали Сибирь, они не уничтожали местные народы, сохраняя их культуру, обычаи и традиции.
Россия — единственная страна такого масштаба, которая сохранила абсолютно все народы и национальности. Эвенкийский язык звучит в тайге. Тувинское горловое пение внесено в список ЮНЕСКО. Хакасские эпосы передаются из поколения в поколение», — подчеркивает руководитель ФАДН.
Эту мысль продолжает руководитель Ассамблеи народов России Артур Латыпов:
«Наша страна — большая семья народов, каждый из которых, безусловно, ценен и важен. В богатстве различий кроется неисчерпаемый потенциал для стабильности и развития России. И потому так важно поддерживать гармоничные межнациональные отношения,тем самым создавая в нашем общем доме благоприятный климат. Это ключ к пониманию нашего прошлого, ресурс для настоящего и основа строительства будущего».
Те, кто хочет России зла, хотели бы «раскачать» Сибирь. Но у них это не получится. Гарантом тому — люди, ее населяющие.
Иркутская область: от Байкала начинается Сибирь
Фильм стартует от Байкала — духовного центра Восточной Сибири. Иркутская область предстает как лидер производства алюминия и добычи золота, регион,где появились новые производства —нефтедобыча,фармацевтика, газохимия.
Но душа региона — это, конечно, Байкал. Озеро, хранящее пятую часть мировых запасов пресной воды, настолько значимо, что его изучение стало отдельной наукой — байкаловедением.
Елена Кузеванова, кандидат биологических наук, заслуженный эколог Иркутской области. Она посвятила жизнь этой науке. Благодаря ей более чем в ста школах области преподают байкаловедение.
«Наша задача, чтобы каждый ребенок приносил домой этот учебник, листал, изучал его с родителями, братьями и сестрами», — делится Кузеванова просветительской миссией.
Уникальность экосистемы не имеет аналогов: «Самое большое биологическое разнообразие среди всех пресных озер мира. Более двух с половиной тысяч видов — это животные, и шестьдесят процентов из них — эндемики, они больше нигде не встречаются. Это природная лаборатория эволюции».
Для Кузевановой Байкал — часть судьбы: «Люди раз приезжают сюда и хотят возвращаться снова и снова. Важно передать эти знания детям, чтобы они сначала полюбили Байкал, а потом учились сохранять баланс между человеком и природой».
Фильм уделяет особое внимание Транссибирской магистрали — главной железнодорожной артерии, связывающей страну.
Алексей Смирнов, поездной диспетчер с более чем 25‑летним стажем, вспоминает свои первые рабочие дни: «Мне казалось, что даже моргать нельзя, потому что ты можешь что‑то пропустить. За каждой командой, которую ты даешь, ответственность и сохранность жизней».
О значении Транссиба: «Транссиб — это непосредственно середина всей железной дороги страны. Чем качественнее устроено и организовано движение,тем страна может быть увереннее, что Запад с Востоком будут связаны без перебоев».
Среди героев фильма — скульптор Даши Намдаков, чье творчество известно по всему миру. Первая персональная выставка в Иркутске в 2000 году сделала его знаменитым.
«Когда я только начинал заниматься скульптурой, мне казалось, что мое искусство будет интересно только бурятам, сибирскому миру, — говорит Даши. — Но вышло в точности наоборот: первая выставка стала для меня приятным сюрпризом, она произвела эффект разорвавшейся бомбы. Она заинтересовала людей по всемумиру».
Даши сохранил национальные традиции, но представил их в новом, авангардистском стиле. Изящество форм, пластики, ощущение полета, чувство пропорции и гармонии академичны, но при этом самобытны, наполнены характером и глубинным смыслом. Воссоединение традиционного Востока с российской и европейской классикой придает неповторимую индивидуальность его искусству.
Его работы хранятся в Эрмитаже, крупнейших музеях мира и частных коллекциях. Он — обладатель почетного звания «Сибиряк года» (2003).
Иркутская область бережно хранит культуру коренных малочисленных народов Сибири. Данил Аверьянов, представитель эвенков, с детства знаеттрадиции своего народа: «Эвенки — традиционные охотники, и с ранних лет я ходил в лес. У эвенков важно отношение к природе: основное верование — шаманизм, вера в духов. Считалось, что каждое дерево, каждый камень одушевлен, поэтому нужно уважать природу»
Об оленях — центральном элементе культуры: «Олень — один из ключевых животных в жизни эвенков. Он использовался и для верховой езды, и для перевозки грузов. Были даже священные олени, которых выбирал шаман — на них нельзя было ездить и перевозить грузы».
Особая тревога Данила: «Сейчас носителями языка являются преимущественно оленеводы преклонного возраста. Язык должен прививаться в семье, и хорошо, что существуют языковые школы».
Красноярский край: от Заполярья до степей
Красноярский край предстает как один из крупнейших регионов России — более 13% территории всей страны. Он производит более 70% российского никеля, более 35% алюминия, дает стране 20% золота.
В столице края, на правом берегу Енисея, расположен градообразующий Красноярский машиностроительный завод — «Крас-Маш». Здесь работают династии, чей трудовой путь начался еще в годы Великой Отечественной войны.
Алексей Шуваев, представитель рабочей династии: «Дед, Шуваев Михаил Фёдорович, принимал участие в боевых действиях на Халхин-Голе. Получил ранение, контузию, после чего его комиссовали. После нападения немецко-фашистских захватчиков завод эвакуировали в тыл».
Для Алексея продолжение династии — предмет гордости: «Когда приходишь на завод, ты знаешь, что его твои деды и прадеды поднимали с нуля. Я и мои дети, которые здесь работают, гордимся нашим предприятием».
Ирина Пузырёва, сотрудник завода: «К началу войны у нас работали 3600 человек. Из них 1500 заводчан сразу же ушли добровольцами на фронт. Первый эвакуированный эшелон прибыл на завод 21 октября 1941 года, а 15 ноября (меньше, чем через месяц) с завода уже ушел эшелон с готовыми зенитками.
Люди работали шестнадцать, восемнадцать, двадцать часов. Сначала с одним выходным, потом вообще без него. Спать в общежитии не ходили. Чтобы не тратить на это время, ложились на ящиках возле станка», — рассказывает Пузырёва.
В период ВОВ завод изготовил более 26 тысяч фугасных авиабомб, 26 тысяч различных зенитных установок, 5 тысяч полковых минометов.
За это предприятие получило орден Ленина — первую из пяти высших наград.
Далее фильм переносит зрителя на север — в Норильск, где морозы достигают критических отметок, а ветра сбивают с ног. Несмотря на суровые условия, численность жителей составляет 180 тысяч человек.
Надеждинский металлургический завод — крупнейшее предприятие по переработке руды и производству цветных металлов.
Сергей Кокорин, сотрудник завода: «Мой трудовой путь начался после окончания института. Я выбрал Надеждинский металлургический завод, потому что он является лидером в металлургической отрасли, отличается своей надежностью, экологичностью, инновацией.
Особой сложности не было в процессе начальной карьеры, поскольку коллеги оказывали содействие, делились опытом, направляли в правильное русло. Я пошел по стопам отца, работавшего на заводе. Для меня это большая гордость — продолжать трудовую династию».
От предприятия — на Таймыр, где живет один из древнейших народов Севера — нганасаны. Алексей Чуначар, мастер косторезного искусства: «Нас примерно около 650‑700 человек проживает в Красноярском крае. Мы, как и раньше, охотники, рыбаки. Нганасаны добывали всегда дикого северного оленя, у меня это в крови».
Звуки степи: Республика Тыва
Тува предстает в фильме как край контрастов, где установлен обелиск — знак географического центра Азии. Одно из национальных сокровищ — горловое пение хоомей, признанное ЮНЕСКО всемирным достоянием человечества.
Тумат Эртине Андреевич, мастер хоомея: «Искусство хоомей испокон веков передавалось нашими предками. Оно связано с природой. Мы же кочуем круглый год…»
В горах живут тувинцы-тоджинцы, чья жизнь связана со скотоводством. Иргит Чингиз Сарыг-оолович на родном языке произносит простые, но важные слова: «Россия — наша Родина».
В Туве быть чабаном — большая честь. Ондар Эккер-оол Эрес-Оолович: «Традиция чабанов заключается в сезонном переходе стада между стоянками. Зимой они на зимовке, где в теплых кашарах пережидают холода. В конце мая или начале июня переходят на летние стоянки в тайгу. Самая большая опасность для стада — волки и дикие собаки. Поэтому чабанам приходится постоянно находиться рядом с животными и внимательно следить за ними».
О качествах профессии: «Чабан должен быть целеустремленным, сильным и терпеливым человеком. Заботясь о стаде, важно разговаривать с животными, относиться к ним с душой и любовью. Иногда чабан даже поет, ведь животные чувствуют добро и внимание».
Археологические сокровища: Республика Хаккасия
Спускаясь с гор на равнину, зрители фильма «попадают» в Республику Хакасия — регион с богатейшими месторождениями полезных ископаемых и древней историей.
Эдуард Киргинеков, научный сотрудник Хакасского национального краеведческого музея имени Л.Р. Кызласова, открывает эту историю: «Территория современной Хакасии — земля достаточно древняя и развитая. Концентрация памятников, начиная с возраста более 5000 лет, не прерывается до современности.
Первых путешественников больше всего поразило наличие письменности в Сибири. Руническая письменность широко распространилась в VIII веке нашей эры».
О таштыкских масках, которым более двух тысяч лет: «Маски умершего человека, все разные, индивидуальные. Целая галерея людей. Здесь в IX‑X веках было Древнехакасское государство. Предметы, производимые на этой территории, находили вплоть до границ Руси».
Для археолога работа — это связь времен: «Прошлое — это достояние. Чем больше у дерева корней, тем прочнее оно стоит на земле. Если у тебя нет прошлого, то нет и твоего будущего».
На Енисее, где река прорезает Саяны, сооружена Саяно-Шушенская ГЭС — одна из крупнейших гидроэлектростанций России.
Владимир Балашов, инженер-геодезист, прибыл сюда в составе изы- скательской экспедиции в начале строительства: «Меня уговаривали поехать в Хакасию. Приехал — вокруг горы, Енисей, багульник по скалам. Экспедиция насчитывала 650 человек. Втянулся. Назад не хотелось».
О самой плотине: «Конструкция интересная. Внизу она как кирпич, который перегородил речку. Выше она сужается — это уже арка. Чем сильнее вода давит, тем плотнее блоки сходятся. Плита, на которой стоит ГЭС, находится посередине геологической структуры. Ее сжало, получилась гармошка. ГЭС построена в одной из складок».
11 октября 1975 года стало историческим днем перекрытия Енисея: «Все население Черёмушек и Саяногорска было здесь. Склоны были заняты людьми. Когда соединились берега,толпа кинулась с берега на берег. Это был такой восторг! Праздник Победы над Енисеем».
О духе стройки: «Молодежь приезжала даже без профессии, здесь ее получали. Коллектив был на 70‑80% молодежный. Работали в сорокоградусные морозы. Покоряли горы, сплавлялись по речкам. Создавали ансамбли, спортивные клубы. Это не люди такие приезжали — это Сибирь их такими делала. Сибирь сама создает характер».
Рядом с ГЭС расположен Саяногорский алюминиевый завод. Дмитрий Кирбижеков, прошедший путь от литейщика до мастера производства: «Когда судьба столкнула меня с заводом, для меня это показался мини-город. Завораживал процесс литья, когда раскаленный металл выливался в формы».
О характере: «Металлург — это человек с добрым, горячим сердцем, крепкими руками, хорошей, добродушной улыбкой. Поэтому мы стараемся помогать друг другу не только на производстве, но и в городе. Когда человеку плохо, нам звонят — знают, что мы поддержим».
Кузбасс: шахтерская доблесть
Кузнецкий угольный бассейн — один из крупнейших в мире. Россия сегодня — третий поставщик угля на планете, и почти 50% этих поставок приходится на Кузбасс. Четыре города удостоены звания «Город трудовой доблести».
Николай Дацкевич представляет династию с общим стажем в горной промышленности 356 лет: «Династия начинается с деда, который приехал сюда в сорок шестом году. После девятого класса мой выбор был очевиден — все родственники были связаны с шахтерской долей».
О знакомстве с шахтой: «Первый раз спустился в девяносто седьмом году на практике. Масштабы выработок, эти механизмы, комбайны проходческие — все было интересно. Как они туда попадают, ведь габариты у них большие».
О характере шахтеров: «Лишних не бывает. Все друг за друга горой. Несмотря даже на личные неприязни, в шахте все свои. Сибирский шахтер — суровые мужики под землей. Но когда выходят на поверхность, то сразу улыбка».
Николай признается: «Конечно, бывают моменты, когда страшно. Тут без этого никуда не денешься».
Молодому поколению Дацкевич советует: «Не ведитесь на то, что можно просидеть жизнь за компьютерами. Сибирский характер закаляется на производстве».
А дальше — переход фильма в сельскую местность.
Владимир Челухоев, единственный телеут со званием «Заслуженный работник культуры Российской Федерации», создавший музей телеутской культуры: «Мне хотелось действительно что‑то сделать, чтобы музей был достоянием нашего народа».
О традициях: «Праздник пельменей. В каждом доме в этот день готовят, стряпают. Вечером односельчане ходят в гости. Конина — излюбленное блюдо. Ведь телеуты — это скотоводы. Лошадь — это и тягловая сила, и транспорт, и продукт питания».
Шерегеш — один из главных горнолыжных курортов России. Юрий Барков, основатель горнолыжной школы, объясняет свой выбор: «Наша Горная Шория — это энергетическое место, и меня всегда влекло сюда».
О своих воспитанниках: «Мой ученик — это ребенок эмоциональный, подвижный, с блестящими глазами. Азартный. Когда я вижу детей с потухшими глазами, которые не видят вокруг ничего — это тоскливо».
Почему Юрий выбрал Шерегеш: «Я выхожу на склон, и уходит весь негатив. Каждый день вид совершенно меняется. Шикарнейшее место. Когда решился вопрос со школой, это дело меня захватило и до сих пор не отпускает».
Республика Алтай: вершины и традиции
Древняя земля, где возвышается Белуха, высочайшая точка Сибири (более 4500 метров). Четверть территории имеет статус особо охраняемых земель, часть которых входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Борис Бархатов посвятил жизнь мараловодству: «Я всю жизнь животновод, у меня любовь к животным с малых лет. Зоотехник по профессии. Работа с маралами — это очень интересно, весь на адреналине. Это надо любить, чтобы остаться».
О целебных свойствах: «Люди со всей России, от Москвы и Калининграда, с Владивостока — отовсюду едут лечиться на пантовых ваннах. Они лечат хондрозы, костные и кожные заболевания. После принятия десяти ванн человек на год полностью набирает иммунитет».
Леонид Иванов, проводник, занимается альпинизмом с 1988 года. После компрессионного перелома позвоночника вернулся в горы: «Когда лежал без движения, когда был наполовину парализован, мне снились горы. Я подумал, что они меня зовут, что я должен встать на ноги. И эта вот мысль, да, что горы ждут, меня поставила на ноги».
О «философии гор»: «Восхождение — это, прежде всего, преодоление самого себя. Это не восхождение на гору, это восхождение «внутри себя». Когда ты на вершине, перед тобой открываются панорамы гор, и ты уже видишь другую вершину. У тебя появляется новая цель».
О Белухе: «Белуха — это величайшая вершина Сибирского федерального округа, вторая по высоте в России после Эльбруса. Белуха привлекает альпинистов своей непредсказуемостью, красотой, сложностью восхождения.
Погода может меняться через каждые пятнадцать минут. Белуха, она как живая. Если ты относишься к ней с уважением, с почтением, она тебя принимает».
Ирбизек Ерленбаев, ученик Леонида: «Белуха — самая священная гора, недоступная, не каждого может принять. Единственная возможность взойти — только через преодоление себя. Человек, который приходит сюда, открывает в себе что‑то, что меняет его жизнь».
Теленгиты — древний народ Алтая. Василий Сурунов: «Теленгиты — древний, кочевой народ… Дети к семи годам должны уметь все, что умеют мать и отец: знать коня, скакать, пасти овец, табун. Приготовить пищу, развести огонь, обустроить дом».
Об отношении к природе: «Нельзя стрелять зверей без спроса Бога. Брать воду из ключевых речек — тоже без спроса Бога. Не мусорить землю».
Алтайский край: житница России
Один из ведущих аграрных регионов. Черноземные почвы, чистейший воздух, уникальная природа делают его житницей России.
Ирина Шестакова, оператор машинного доения: «У нас вода из артезианских скважин, экологически чистый регион. Здесь черноземные зоны, огромные луга, чистейший воздух. Мы здесь все производим сами. Коровы живут в комфорте, поэтому у них хороший удой».
О работе с животными: «Коровы понимают слова, эмоции. Они любят ласку. Погладиться, почесаться, обниматься — они очень общительные».
О своем призвании: «Это очень благородная профессия — мы кормим людей».
Механизатор Алексей Березовский продолжает семейную традицию: «Отец работал в сельском хозяйстве, решил и я попробовать. Сезон отработал — понравилось, остался».
О своей работе: «Есть гордость, что кормим страну, людей».
Нина Кухтуекова представляет кумандинцев: «Кумандинцы — народ древний, по легенде мы относимся к лебедям, дети лебедей. Три лебедя летели над озером, устали, решили приземлиться. Сняли крылья, опустились в воду. Охотник приглядел одну из девушек. Когда вышли из озера, одна не нашла свои крылья. Так она осталась на Алтае».
Новосибирск: научная столица
Новосибирск — третий по величине город страны, крупнейший мегаполис за Уралом, Город трудовой доблести. Двадцать два университета готовят более 96 тысяч специалистов.
Сергей Нетёсов, заслуженный профессор Новосибирского госуниверситета, тридцать лет проработал в Центре «Вектор»: «В 1977 году я пришел в Центр «Вектор». Прошел весь путь от младшего научного сотрудника до заместителя директора по научной работе».
О работе: «Первые вирусы, которые мы начали изучать — это вирусы особо опасные: Марбурга, Эбола, клещевого энцефалита. Мы первыми в мире секвенировали геном вируса Марбурга. Это позволило сразу создать диагностику».
О пандемии: «Вектор» очень быстро разработал диагностику на коронавирус. Первые полгода он фактически анализировал пробы со всей страны. Люди не досыпали, работали в три смены».
О сибирской школе вирусологии: «К сожалению, в 1990‑е годы довольно много выпускников уехало за рубеж. Но мало кто из них остался там навсегда. Нас тянет в Сибирь. Нас приглашают оставаться за границей в прекрасных условиях, но, в основном, все возвращаются домой, работают здесь. Сибирская школа вирусологии исчисляется тысячами людей, преданных своей Родине».
Николай Похиленко, директор Института геологии и минералогии Сибирского отделения РАН: «Мы занимаемся проблемами, связанными с происхождением нашей планеты. Ее возраст 4.6 миллиарда лет».
Его пожелание молодому поколению: «Когда ты научишься решать сложные задачи, тебе становится интересно жить. Ты растешь с решением этих задач».
От науки — к малым народам. Рузалина Кинебаева представляет барабинских татар: «Когда я приехала в Новосибирск, пришла в Татарский культурный центр и осталась здесь. Я здесь уже двадцать три года. Благодаря центру мне удается популяризировать барабинский татарский язык».
О традициях: «В национальные праздники вся деревня отмечала Ураза-байрам, ходили из дома в дом. В нашей деревне есть и русские, и татары, и у нас не было и нет разделения».
Томская область: таежные хранители
Томская область — регион с богатейшей университетской традицией, восходящей к XIX веку. Два исследовательских университета, шесть вузов, институты Сибирского отделения РАН.
Эдуард Галажинский, ректор ТГУ: «Решение об открытии принял Александр I в 1803 году, и только спустя 75 лет университет открылся в Томске. Сюда переехали профессора из Казанского, Петербургского, Московского университетов. Профессор Догель был членом Нобелевского комитета. Альберт Эйнштейн публиковался в нашем журнале».
О столице области: «Томск — университетский город. Как Кембридж, Оксфорд. Высокая концентрация науки, образования, молодежи. У нас до 80% — приезжие студенты из всей Сибири, Казахстана, европейской части России».
О базовых ценностях: «Традиции — это амбициозность и готовность брать ответственность. В университете люди не работают, а служат. Это позволило пережить 1990‑е. Мы гордимся выпускниками. Встречаем людей, которые тридцать-сорок лет отработали в сельской школе. Говорят: если я уеду, кто, если не я? Университет готовит людей, которые берут ответственность на любой позиции».
Покинув Томск, авторы картины переносят зрителей на природу.
Станислав Дорохов, сотрудник лесозаготовительной компании: «Свою профессию нужно любить. Когда опыт ветеранов соединяется с молодой кровью, получается очень хорошо».
О зеленом богатстве страны: «Лес — это не просто древостой, это живая экосистема. Деревья, животные, травы, мхи, дикоросы. За ним нужно ухаживать, как за живым организмом».
О значении леса: «Сибирская тайга — это зеленая платина России. Лес дает не только продовольствие,топливо и стройматериалы. Лес дает кислород больше половине нашей страны и континента. А сибирская тайга — больше половиныкислорода Евразии».
Тамара Усатова представляет селькупов: «Отец уходил на охоту. Мама с бабушкой ставили тауры и добывали рыбу».
О традициях взаимопомощи: «Отец привозил много рыбы, уток. Сразу: несите тому‑то, старым людям, у кого семья большая. Все бесплатно раздавали. Мама учила: никогда ни с кем не ругайтесь. Все придет. Бог все увидит».
О сохранении культуры: «Мы ходим по школам, рассказываем о культуре. Показываем традиционные жилища, посуду, обласки. В 2019 году я выступала в Кремле на юбилейном вечере нашего томского поэта Михаила Васильевича Андреева. Он написал песню «Селькупочка».
Омская область: промышленное сердце
Крупнейший промышленный центр Западной Сибири. Более ста национальностей живут здесь бок о бок, создавая один из крупнейших нефтехимических комплексов страны.
Кайрат Куатов, капитан теплохода «Владимир Теренин»: «Всю свою жизнь отработал в Омском речном порту, начиная с моториста, штурмана, механика и далее капитаном стал. Больше тридцати лет я здесь работаю».
О великой реке: «Иртыш берет начало в Китае, в верховьях крутой, узкий и мелкий. Работать на Иртыше сложно, поворот на повороте. Везти судно с двумя большими баржами на полную осадку сложно,тем более работаешь круглосуточно — и в темноте, и в дождь, и в снег».
О значении: «Иртыш проходит через три страны — Китай, Казахстан и Россия. При освоении севера все завозилось отсюда. Омский речной порт — самый мощный, здесь перевалка была большая. Хотелось бы, чтобы Иртыш продолжал работать, процветал, и чтобы города через эту реку развивались».
Константин Фокин, сотрудник завода «Омский каучук»: «В 2021 году я наконец‑то пришел работать на завод. Когда я увидел эти масштабы предприятия, как сложно здесь все устроено, мне было безумно интересно узнать устройство завода».
О традиции: «В моей семье это моя мама. Она работала в промышленности, на производстве. Я пошел по ее стопам, этим горжусь».
Наталья Василько, сотрудник Омского моторостроительного объединения имени П.И. Баранова: «С детства я всегда увлекалась авиацией и искала себя в этом направлении. Меня поразил масштаб производства, но все‑таки самое большое впечатление — это люди, которые меня встретили и сразу взяли под крыло и начали обучать».
О работе: «Мы каждый день сталкиваемся с большим количеством задач и вызовов, вот почему характер немаловажен в нашей работе. Ответственность, упорство, умение работать в команде, в одиночку на заводе нельзя. Работа вместе — это и есть залог нашего успеха».
О сибиряках: «Сибиряк сибиряка узнает всегда, потому что это уникальный характер, очень серьезный, суровый, положительно суровый. Это добрые люди, очень ответственные, умеющие работать, умеющие работать в команде, окружать заботой близких.
Люди из Сибири всегда добиваются своих целей, они целеустремленные, они понимают, чего хотят, знают, как этого добиться и никогда не бросят друг друга в беде».
Что такое сибирский характер?
В финале фильма создатели спросили героев: кто такой сибиряк?
Дмитрий Кирбижеков: «Это люди с мужественным, с сильным и волевым характером, с легкой душой, с легким сердцем и широкой улыбкой. Всегда поддержат и словом, и делом, никогда не пройдут мимо чужой беды».
Николай Дацкевич: «Придут и помогут тебе».
Ирина Шестакова: «Смелые, по‑любому»
Николай Похиленко: «Сибирский характер — это не бояться сложностей. Идти навстречу сложностям, не убегать от них».
Алексей Смирнов: «У нас очень развито общение. Мы любим ходить в гости, любим дарить подарки».
Глава ФАДН Игорь Баринов подводит итог: «194 национальности — это 194 уникальные культуры, сплетенные в общую историю, в которой героические и трагические страницы составляют единое целое. Таким единым целым является сама наша страна, Россия. Сегодня наша задача — продолжить историческую традицию.
Мы должны: беречь культурное наследие каждого народа России, развивать межнациональный диалог и взаимопонимание, поддерживать национальные языки и традиции, укреплять единство многонационального народа России.
Наше многообразие — это не слабость, а величайшая сила. Это то, что делает Россию уникальной цивилизацией, которая объединяет Восток и Запад, Север и Юг».
К его словам присоединяется Артур Латыпов: «Сибирь богата во всех смыслах. Ее огромные территории и уникальные ландшафты стали местом зарождения многих культур страны. История народов Сибири — это пример для всех нас. Пример преодоления, сплоченности и умения жить в гармонии с природой и окружающим миром.
Именно так выстраиваются согласие и единство — ценности, которые мы укрепляем. Содействуем тому, чтобымежнациональные отношения оставались гармоничными, местные традиции и языки — сохранялись, а люди — чувствовали себя важными участниками жизни всей страны».
В финале картины Анатолий Серышев обращается к зрителям: «Наше будущее — это, конечно, молодежь. Часто общаюсь с ними и искренне горжусь, тем, какие ребята растут у нас. Все, что мы сейчас делаем — строим предприятия, благоустраиваем города и поселки, создаем научные центры — это ведь все для нас и нашей смены. Именно им предстоит дальше беречь и защищать нашу страну, развивать экономику, а самое главное — создавать семьи, воспитывать детей настоящими патриотами своей Родины.
Как говорят у нас, сибиряк — это состояние души.
Сильные люди, добрые, дружные, гостеприимные, искренние. Разных народностей и национальностей — и это все сибиряки! Горжусь своими земляками!»
Эпилог
К уже упомянутым в начале художественным фильмам добавим знаменитые советские сериалы «Строговы», «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень», в которых мастерски показаны характеры сибиряков, начиная с царских времен и по советский период.
Однако, как уже сказано, в этой когорте не было кинокартины, рассказывающей о современных сибиряках. И такой пробел восполняет «Сибиряк». Его авторы поставили себе задачу: показать людей разных профессий и национальностей, чтобы на выходе получить многомерную картину, и это им удалось.
«Четверть территории России, шестнадцать миллионов судеб, десятки народов, говорящих на разных языках и понимающих друг друга без слов. От Байкала до Иртыша, от тайги до степей — одна земля, имя которой Сибирь.
Здесь русские первопроходцы и коренные народы построили общий мир, в котором каждый сохранил свой язык, свою веру и свою культуру, а помощь соседу приходит без просьбы и не ждет благодарности. Сибиряк — это характер.
Стойкость. Открытость. Ответственность. Умение держать слово, данное однажды. И пока здесь живут так — Сибирь была, есть и будет силой России», — так завершается фильм.
«Сибиряк» — это не просто документальное кино о регионе. Это кинематографический памятник людям, которые своим трудом, своей стойкостью, своей верностью традициям создают будущее страны. Это рассказ о том, как десятки народов живут в единстве и согласии, сохраняя свою уникальность и создавая общую силу.
Создание такого фильма — событие не только для жителей Сибирского федерального округа, но и для всей страны — это возможность увидеть Сибирь глазами тех, кто здесь живет и трудится, кто любит эту землю и передает эту любовь следующим поколениям.
