Верни звезды, Шевчук!
Верни звезды, Шевчук!
«Юра-музыкант»! Капитан Сергей Маркове́ц, погибший в Грозном зимой 1995‑го, велел вернуть звезды с его погон! Отдай их тем, кто сейчас сражается с украинским нацизмом. Иначе эти капитанские звезды, снятые тогда с погон погибшего героя, прожгут тебе душу.
Было это так:

— Я расскажу вам случай, это было в первую кампанию, — вспоминал Юрий Шевчук. — В центре Грозного, недалеко от президентского дворца, на передовой, был такой бункер, куда свозили раненых и погибших. Привезли очередную партию. И ребята плакали там… Мужики когда плачут, это дорогого стоит. У них комбат погиб, капитан Марковец. И один парень сорвал звезды с погон и протянул мне: «Юра, возьми на память… от нас…» И у меня такой стих написался — «капитан Марковец»».
И с погон погибшего срывая звезды,
Будто злое небо с глаз,
Мне солдат их протянул, кивая:
«Вот, возьми, на память вам — от нас.
Не забудьте эту грязь — дорогу к смерти,
В унавоженной глуши.
У него две дочки…
…Все же к Богу, видно, он отчаянно спешил».
Погибший офицер — заместитель начальника батальона/начальник штаба 33-го Берлинского Донского Казачьего мотострелкового полка 20-й Гвардейской мотострелковой дивизии.
Уроженец солнечной Грузии. Выпускник средней школы в украинском Тернополе и военного училища в городе Орджоникидзе (Владикавказе).
Штурмовая группа Марковца отказалась замениться на позициях в здании столовой у Совмина.
— Мои здесь уже все знают, — объяснил капитан, — как отражать нападение, как бороться со снайперами и гранатометчиками… А придут новые люди, будут новые жертвы.
Через день Сергей Михайлович погиб.
Кавалер ордена Мужества капитан Марковец похоронен на поселковом кладбище в Городе-Герое Волгограде. В сталинградской земле.
«Это многое объясняет»
Прошло тридцать с лишним лет. Март 2025 года. Берлин, столица страны, ведущей войну против нашей страны. Выступая на концерте, беглый лидер группы ДДТ Юрий Шевчук, обращаясь к залу, заявил, что хочет «излечить» нас — это, стало быть, серую рабочую скотину — от раболепия.
— Кто чем Родину считает. Я, например… Моя Родина — не начальство. Совершенно не начальство. Это раболепие, я думаю, пройдет. Я надеюсь, все мы излечимся от этого всего происходящего…Не все мыгерои, но, с другой стороны, мы люди… Человек — это звание, и группа ДДТ пытается его заслужить. Это важно, потому что ты пришел в этот мир, ну и что же, уйдешь отсюда скотиной, что ли? Если ты пришел человеком, и мать твоя рыдала, когда рожала тебя, и отец поднял рюмочку и сказал: «Вот это мой будет крутым мужиком — справедливым, настоящим, добрым, сильным, смелым, не каким-нибудь го***м».
Мысли как всегда путанные, словно с похмелья, но общий посыл понятен.
В прошлом году на концерте в Дубае «Юра-музыкант» публично призывал народ к революции: «эта концепция вывозит, вывозит, друзья мои, вывозит».
24 февраля 2022 года Шевчук написал в соцсетях возмущенный пост о том, что не одобряет действий своей страны. Но позже он удалил эту публикацию.

Затем на концерте в Уфе Шевчук оскорбил российских военных и президента страны, за что получил административный протокол и штраф в 50 тысяч рублей.
Позднее Шевчук еще раз подтвердил свою позицию по спецоперации, отказавшись выступать в одном из концертных залов Тюмени, где был вывешен плакат с буквой Z.
— У нас был зал заявлен для концерта, и там они нарисовали огромную букву Z. Мы отказались там играть, перенесли концерт в другой зал. Другой зал нам уже не дали, — сетовал Шевчук.
Откуда такое неприятие?
Петлюровский «эпизод»
В фильме Никиты Михалкова «Сибирский цирюльник» герои-янки обмениваются репликами:
— Он русский.
— Это многое объясняет. Про то, что дедушка Шевчука был репрессирован — сам Юрий Юлианович часто говорил, но некоторые подробности деликатно опускал.
Так вот, Сосфен Иванович Шевчук был кадровым офицером в армии Украинской Народной Республики Симона Петлюры — того самого, что включен в пантеон нынешнего Бандеровского режима. В годы гражданской войны войска УНР «прославились» жуткими этническими чистками и еврейскими погромами.
Как писал в «Белой гвардии» киевлянин Михаил Булгаков о событиях зимы 1919 года: «…В этот час весь город знал, что Петлюра его вот-вот покинет. Если не в эту ночь, то в следующую. Из-за Днепра наступали, и, по слухам, громадными массами, большевики, и, нужно сознаться, ждал их весь город не только с нетерпением, а я бы даже сказал — с восхищением. Потому что то, что творили петлюровские войска в Киеве в этот последний месяц их пребывания, уму непостижимо».
Сосфен Шевчук был взят красными в плен. Находился на особом учете в Волынском ГПУ. В конце 1920-х сослан в Сибирь. В 1937 году арестован и расстрелян.
Да, мы не в ответе за предков, но мы выбираем, как нам жить, кем быть. Что скрывать… Как это делает Юрий Шевчук, когда умалчивает о петлюровском «эпизоде» своего предка.
«Юр, давай лучше выпьем»
В просторах Сети живет замечательная фотография, снятая мастером фотожурналистики, старейшим репортером «Известий» Виктором Ахломовым.
На снимке в обнимку с господином Чубайсом, широко улыбаясь, позирует некий бородато-небритый мужчина, очень похожий на «музыканта Юру». Справа от них запечатлен мощный загривок покойного Егора Тимуровича (Гайдара).

Народ был в шоке — не может быть! Но Шевчук подтвердил, что, дескать, все верно, никакого обмана.
— Был концерт по поводу Булата Окуджавы, — рассказал Юра. — Он пригласил меня на свой юбилей. Там были и Гайдар, и Чубайс, и еще много известных людей. Я подошел к Чубайсу и спросил (потому что мама уже допекла меня по поводу ваучеров): «Анатолий, куда девать мой и мамин ваучер?» На что он мне ответил: «Юр, давай лучше выпьем». Мы выпили».
Вот такая честная и беспристрастная оценка автора этих замечательных бумажек, врученных наивным гражданам только что уничтоженной страны, чтобы под шумок загрести себе все.
И вот такой он Шевчук, «правдоруб» и «глас народа», который вполне комфортно ощущал себя в «лихие девяностые» и мог себе позволить запросто выпить с теми, кто ограбил народ и поставил страну на грань пропасти.
«Глас народа»
Трудно не согласиться с диагнозом Андрея Бабицкого: «Судя по всему, Юрий Юлианович стал жертвой особо опасной разновидности «звездной болезни» — осознании самого себя в качестве «гласа народа», едва ли не «пророка своей эпохи». Состояние творческого человека, уверовавшего в собственную исключительность и начавшего вещать от имени народа, потеряв с ним всякую подлинную связь».
Шевчук пел свои песни на первом Майдане в 2004 году. «Это было здорово, я купался в этом, — не скрывал Юра своих эмоций. — Это зарождение гражданского общества, Киев показал себя. Вся Украина себя показала».
Потом, правда, нам объясняли, что Юра вовсе не «оранжевый». Наш он. Каким был, таким и остается. Его, дескать, просто обманули. И сам он обманулся.
Начиная с 2010 года, Шевчук не вылезал из протестных акций. К тому времени стало понятно, что пути «легенды русского рока» и русского народа разошлись.
К этому году относится и его речь в защиту криминального олигарха Ходорковского — любимца западной глобалистской элиты, который вынашивал планы государственного переворота. Его успех грозил России исчезновением как независимого единого государства. Но это так, к слову.
Лидер ДДТ самолично посетил в Хамовниках заседание суда по делу Ходорковского и К, после чего накатал восторженный текст, пожелав «скорейшего освобождения».
Оу! «Я люблю ЮКОС!»
На концерте в Нью-Йорке Шевчук призвал освободить Ходорковского и посвятил ему песню «Свобода». А после рассказывал журналистам, что ходил на суд, чтобы посмотреть на «змеиные улыбки прокуроров».
В этом же ряду участие Шевчука в сходках «в защиту химкинского леса» — тренировочных мероприятиях перед попыткой «белоленточной революции».
Есть у ДДТ песня «Свобода». Она могла бы стать хитом. Но она посвящена событиям в Белоруссии, когда Запад пытался совершить государственный переворот. И поэтому нового варианта в духе «Просвистела» не получилось.
Не задался и сам минский Майдан. Не дали столкнуть в пропасть Белую Русь.

Теперь же Шевчук, предваряя песню, поясняет: «Погиб Алексей Навальный, который нам, россиянам, говорил о свободе. И который нам о ней хорошо говорил. Он напоминал, что мы все можем стать свободными в самом лучшем смысле этого слова. Он говорил, что вера без свободы — фанатизм, кондовый фанатизм. Что труд без свободы — это рабство. Что любовь без свободы — это деспотия. Ничто не бывает без свободы. Все окрашено в черный цвет…»
Перерождение
2014 год расставил все по своим местам. Кому Майдан, Одесская Хатынь, где бандеровцы и майдауны убивали людей в Доме Профсоюзов, и далее со всеми кровавыми остановками, кому — Русский Мир, борьба за свободу от нечисти.
Юра Юлианович патетически вопрошал: «Что вы всех фашистами называете? На майдан вышли мои друзья. Либерализм не может быть фашизмом. Потому что либерализм и демократия — это свобода личности. Туда выходят личности, которые ценят свою индивидуальность и свой взгляд на мир, на вещи. Неповторимые личности. А фашизм — это кирзовые сапоги и вождь во главе угла».
Что произошло с после Майдана, хорошо известно: «Батько наш —Бандера, Україна —мати…» Только вместо Украины ублюдочный Укро-Рейх.
Он же, Шевчук, выступил против возвращения Крыма в родную гавань, но при этом громко отмолчался относительно всех зверств и преступлений украинских нацистов.
«Критика Шевчука в адрес Родины в связи с событиями Русской весны-2014 и воссоединения с Крымом констатировали перерождение бывшего народного любимца в русофоба, прикрывающегося прежними шедеврами и мантрами о якобы заботе о благе соотечественников. После начала СВО это перерождение лишь стало очевидным и наглядным», — констатирует Андрей Бабицкий.
Февраль 2023-го. Шевчук «порадовал» песней «Родина, вернись домой». В ней такой припев:
Темен век мой
Господи, как все случилось?
Рваный лик твой,
Укололась и забылась.
Не сходи с ума,
Это не твоя война.
Ждут грачи в полях весной
Родина, вернись домой!
Такой вот портрет Родины нарисовал Шевчук — наркоманка, в пропагандистском дурмане ведущая «не свою» войну. Очевиден и посыл к участникам СВО: «вернись домой», то есть оставь, брось фронт, дезертируй или сдайся. Иначе говоря, предай. Стань Иудой.
Летом 2023-го Шевчук принял участие в организованном либеральной эмиграцией сборе средств для продолжения антигосударственной деятельности (формально — для поддержки политзаключенных).
По мнению Шевчука, только несогласные с проведением СВО россияне «сохраняют в себе человечность, душу, мозги, эмпатию, доброе отношение к миру». И добавил: «Поверьте, это уже сейчас немало в России при нынешних жесточайших репрессиях».

Российский солдат на улице столицы Чеченской республики, 28 января 1995 года
В России, оказывается, репрессии, зато в стране УГИЛ — свобода и демократия цветет и пахнет.
Каждый выбирает свою вселенную
Мы слишком долго прощали твою позицию, «Юра-музыкант!» (ты именно так когда-то отрекомендовался президенту Путину). Но если в мирное время это как-то сходило тебе «со струн», то теперь, когда гибнут замечательные парни и девчонки, отдавая свои жизни за будущее России, звезды с погон капитана Марковца должны быть у тех, кто их достоин.
Лидер «Арии» во время концерта как-то ответил тебе. Не называя имени, Кипелыч сначала процитировал твои слова, а потом рассказал, что лично для него значит Родина.
— Для меня Родина — это вы. Родина — это Юрий Гагарин, это наше Знамя Победы. Это великий хоккеист Валерий Харламов, это Чехов, это Чайковский. Это мои близкие, мои дети, мои внуки. Это всё — моя Родина… Храни вас Бог. Победа будет за нами!
Трудно не согласиться с певицей Ютой, что «у каждого та вселенная, которую он выбирает».
— У Шевчука акцент на том, что Россия — страна бедных. А у Кипелова акцент на том, что Россия — страна богатых, богатых историей, недрами, культурой. Вопрос в том, какого волка ты кормишь. У каждого свой взгляд. Мне не совсем понятно высказывание Юрия Юлиановича. Я не буду его осуждать. Но если говорить о высоких материях, то у каждого та все- ленная, которую он выбирает.
Большинство музыкантов, артистов все-таки обладают здравым смыслом и пониманием происходящего. Люди, занимающие другую позицию, — их на самом деле вопиющее меньшинство. Просто то самое меньшинство, которое уехало, умеет громко выражать свое мнение, у них большая аудитория — поэтому и кажется, что их большинство. Ни фига. Нас больше.
…На болгарском концерте группы ДДТ, которая с начала СВО гастролирует по странам Восточной Европы для «хороших русских», группа слушателей решила поддержать эксроссийских исполнителей — заскакали и развернули жевто-блакитный флаг. Ты, Юра, наверняка был удовлетворен акцией, однако ее не оценили болгарские охранники. Всю компанию выгнали.
Украинские «положенцы» ожидали извинений у площадки, но получили только однозначный жест от одного из болгарских секьюрити — поднятый средний палец. Палец показан и тебе, Юра.
«Афганская» пыль
Мы помним, как в августе 1996 года ты (вместе с двумя музыкантами и ветеранами войны в Афганистане, Евгением и Олегом) объехал с концертами многие погранзаставы Таджикистана и части, где несли службу наши военные.
Ты обливался от пота — в растянутой майке, в панаме защитного цвета. Но честно делал свою работу. В том числе на героической 12-ой заставе Московского отряда, в горах.
— Наши ребята там живут в землянках. На одной из дальних точек я встретился с командиром заставы, старшим лейтенантом Сергеем. Этот парень заплакал, увидев нас: «Я тут один русский, в подчинении у меня одни таджики. Скоро уже по-русски разучусь говорить, так как даже с проверкой мое командование приезжает раз в год. Боеприпасов на пятнадцать минут боя, а затем… — он показал вещмешок — заберу свой «НЗ» и уйду в горы, по тропе, которую я для себя уже разведал»…
Приврал ты, конечно, изрядно.
БК на пятнадцать минут боя для всей заставы — это вранье.
Командование, приезжающее на заставу раз в год, — тоже!
Хотя, конечно, если речь о командующем всей группировкой «зеленых фуражек», то вполне может быть. Но то генерал, а не старшие офицеры отряда.
Командир, который бросит своих погибающих бойцов и уйдет в горы? Че, правда, да?..
«Скоро уже по-русски разучусь говорить…» Да ладно! Ты кого лечишь, Юра? Тогда все таджики были родом из СССР и прилично владели русским языком (за исключением отдаленных горных населенных пунктов).
Под впечатлением от этой поездки ты вскоре написал песню «Страна-Лейтенант».

Эй, Страна-Лейтенант, они к тебе никогда не приедут.
Hи хрена им не нужно, кроме меда и сала восторженных глаз.
В сладкой клубной пыли, где даже дна до конца не изведать
Закури, да посмотрим мы на белые горы, а они, брат, на нас.
И хмельной рок-н-ролл молчит, он еще не заработал на ужин
И холеные бабы не найдут и на карте наши точки над «i».
Эй гроза-лейтенант, ты, конечно, герой, да здесь на фиг не нужен
Камуфляж твой не пустят неприличный, да грязный в Афганской пыли.
Но тогда ты был все-таки с нами, свой. Так, во всяком случае, нам казалось. А теперь ты — по ту сторону «добра и зла», ты просто чужой. Не наш. И это необратимо.
И снова — Грозный
Январь 1995 года. Фрагменты из передач о Юрии Шевчуке: «Время ДДТ», «Русский характер»:
«…В нашей колонне на пятой машине едет привезенный из второго батальона лидер или солист, хрен их разберет, группы ДДТ Юрий Шевчук. Привезли его вместе с раненым начальником штаба и ещё тремя ранеными бойцами. Классный парень оказался этот Шевчук, все ожидали, что будет из себя строить недотрогу, звезду. Ни фига, простой, как три копейки, просидев три дня в подвале под обстрелом и контратаками духов вместе со вторым батальоном, по словам очевидцев, не прятался. Вел себя как настоящий мужик, помогал раненым. Оружие ему не давали, один черт — слепой, как крот, да и, не дай Бог, зацепят. Но, в остальном, мировой парень.
Якобы духам по радиостанции, когда те предложили сдаться, сказали, что у них Шевчук, так те не поверили. Дали послушать, как тот поет, потом поговорил он с ними. Они предложили его вывезти, гарантии давали. Тот отказался.
И еще Шевчук обещал (и, как впоследствии оказалось, сделал) отправлять раненых, и не только из нашей бригады, за свой счет и за счет своих друзей на лечение в Германию. Он покупал им протезы, коляски инвалидные и при этом не устраивал показухи. Не было репортеров, пресс-конференций, тихо, скромно.

Одним словом — Мужик…»
Юра, ты предал все это! Предал и то кровавое Рождество в Грозном, и погибшего капитана Марковца. И всех нас, кто сражался тогда в Чечне, кто верил тебе и продолжал верить до самого последнего времени, до СВО.
Впрочем, верить можно только Богу. Тут мы, конечно, погорячились. А ты не пророк. Да и, как сказано в Писании, «не сотвори себе кумира и всякаго подобия».
Тогда, в Грозном, ты сказал: «Хочу увидеть все своими глазами, мне надо быть там, где погибают сейчас наши российские ребята». А сейчас что изменилось? Те же парни, мужики. И против них, как и в Чечне, — снова бандеровцы.
Понимаешь, Юра, любить Родину — это самый настоящий дар. Им в полной мере владеет наш народ в лице его лучших представителей. Но совсем не владеют те, кто возомнили себя «солью земли», да еще привыкли извлекать из этого звонкую монету.
Русский народ — русский не по крови, а по своему мировоззрению — отнюдь не раб, он широко мыслит, широко чувствует, и эта широта позволяет ему осознавать себя неотъемлемой частью Родины и заключать ее всю в себе.
Ты написал после Таджикистана:
Их картонная жизнь нам с тобой ни к чему, в ней ни смысла ни толку
Их тусовки огонь, да никуда не ведет этот свет, этот звук.
Эй, страна-лейтенант, на границе темно, воют ветры, да волки.
Завтра в бой, а сегодня соберем мы друзей до пожатия рук.
Да, сегодня и завтра в бой. Не за продажных чинуш или прозападных олигархов, не за шкурников, не за мажоров и прожигателей жизни, а за своих родных и близких.
И, конечно, за капитана Марковца, а вместе с ним за всех, кто три десятка лет спасал страну от гибели. Спасает и сейчас. Не думая о чинах, о славе.