Отец Валерий
Отец Валерий

Его колоритная внешность с перебитым носом хорошо известна в интернете, но мало кто знает, что сейчас ветеран Группы «А» КГБ СССР является монахом у святителя Тихона Задонского. Он — отец Валерий. Наш боевой товарищ.
Вот что летом 2024 года писала о нем «Задонская правда»: «У мощей святителя Тихона безропотно несет послушание худощавый немолодой монах. Длинная черная борода с проседью, густые брови, немного прикрывающие смиренный взгляд умных ясных глаз, клобук на голове, острием устремленный в небо, в руках четки — так во всеоружии Божьем встречает отец Валерий идущих приложиться к святыне.
Но мало кто знает, что послушник в прошлом капитан спецназа, боец антитеррора, кандидат в мастера спорта по бегу, стрельбе, многоборью и рукопашному бою».
Да, все верно! Но бывший ли? Теперь — спецназ духовный, но тоже спецназ.
— Многие считают, что в монашество идут несчастные люди, — говорит отец Валерий. — Да я и сам когда-то так думал. А теперь знаю, сюда идет тот, кто понимает, что без Бога невозможно быть счастливым. Все хорошее в жизни — от Него, как у простого человека, так и у целых народов.
Вехи биографии. Ярцев Вячеслав Иванович. Родился и вырос в Москве. В Группе «А» Седьмого управления КГБ СССР служил с 1980-го по 1991 год. До гибели Советского Союза.
В составе нашего подразделения прошел «боевую стажировку» в Афганистане, когда через эту горячую точку пропустили весь личный состав подразделения.
Кому скажи тогда, что Слава Ярцев станет монахом, выразили бы крайнее недоумение. Но жизнь полна крутых поворотов. И кто бы мог подумать, что прекратить существование СССР — «Союз нерушимых республик свободных?»
Детство
— Меня воспитывали мама и бабушка, — делится воспоминаниями отец Валерий. — Жили мы на окраине города, на улице 800-летия Москвы. У нас была самая обычная семья. Родители, к сожалению, проживали порознь. С отцом виделся редко. Братьев и сестер не было, рос один.
Мама работала швеей, бабушка — последнее, что помню, на железной дороге проводницей была. Но она в моей памяти осталась глубоко верующим человеком. И самые ранние детские воспоминания мои связаны с ней и с храмом Пресвятой Троицы, который находился неподалеку от нашего дома. Маленького меня, в возрасте пяти-шести лет, именно бабушка с собой постоянно на службу брала.
Вспоминаются красота этого необычного места, запах ладана в воздухе, радостное чувство легкости и возвышенности. А сам момент причастия, когда священник подносил лжицу, крепко запал в детское сердечко.
Позже от мамы узнал, что крестили меня при рождении в 1957 году тайно в храме преподобного Пимена Великого в Новых Воротниках (район Новослободской). В советское время об этом не говорили, более того, даже скрывали такой факт биографии.

Сути таинства крещения я тоже не знал, не знал, что оно важнее присяги государству. Крестившись, мы становимся воинами Христа, и нательный крестик наше оружие. Я его носил до подросткового возраста. Но зачем он — не понимал, и не задавался этим вопросом.
Ну а дальше, как признается отец Валерий, его стала воспитывать и как личность формировать улица. Хотя в школе был октябренком и пионером, учился на «три» и «четыре», любил историю, географию, литературу и уроки труда. Но Вячеслав был предоставлен сам себе, мама не успевала и работать, и контролировать сына.
— У нас был небольшой очень уютный двор, — продолжает отец Валерий. — Дома на улице строили в 1947 году пленные немцы. Небольшие двухэтажки стояли в круг, все жильцы знали друг друга не только по имени и в лицо, но и были в курсе всех событий в жизни каждого. Никакого безразличия, как сейчас, в отношениях не проявлялось, наоборот, соседи были по-родственному доброжелательны и искренны.
В центре двора располагалась зеленая зона, обнесенная железной изгородью, там росли цветы — золотые шары. По периметру круга стояли лавочки и было свободное пространство, где мы играли, бегали, состязались с мальчишками.
Особенно любили «войнушку» — игра, навеянная временем. Делились на своих и немцев, понарошку стреляли из самодельных деревянных пистолетов и автоматов. Порой представлял, как воевал мой дед Пётр Никитич Кузнецов, который дошел до Берлина. Поэтому на калитке его дома была прикреплена красная звезда. Я гордился этим.
Наши потехи не обходились и без шалостей, и иногда оказывался прав тот, кто был сильнее физически.

Так я постепенно стал забывать о том, к чему приобщала меня бабушка. В церковь уже не ходил, больше погружался в дворовую жизнь. Где-то на уровне подсознания понимал, что, если буду отдаляться от друзей, сверстников, подростковых интересов, то могу оказаться белой вороной. И стал как все.
Столяр-краснодеревщик
После окончания восьмого класса (по примеру знакомого) Слава поступил в художественное училище на столяра-краснодеревщика. Дело завидное, престижное!
Учиться профессии Ярцеву нравилось, преподаватели были большими мастерами, да еще и интересными людьми. Работа с деревом ему полюбилась, особенно художественная резьба.
Учебу Ярцев закончил с «красным дипломом», мастером пятого разряда. После срочной службы в армии он планировал продолжить образование, поступить в Московское высшее художественно-промышленное училище, больше известное как Строгановское.
Уверен: пойти Ярцев по художественному пути, он бы и здесь достиг больших высот. Однако судьбой ему было предначертано совсем другое.
«Я не долго раздумывал»
Срочную службу Слава проходил на Украине с 1975 года в Ракетных войсках стратегического назначения (РВСН). Вернулся домой в звании старшего сержанта.
Когда в военкомате Ярцев становился на учет, ему предложили новую службу, но уже в органах госбезопасности. Обычная практика советского времени: отбирать в «контору» перспективную молодежь из обычных семей.
— Я недолго раздумывал и согласился, — говорит отец Валерий. — Мне по духу близка была и военная служба. Особенно, что касалось вопросов защиты Родины — сильная сторона советского патриотического воспитания.
На год меня отправили учиться в 401-ю Ленинградскую спецшколу КГБ СССР. Там преподавали многое: изучали различные виды вооружения как нашего, так и иностранного, осваивали вождение различных видов бронетехники, изучали конструкции самолетов, железнодорожных вагонов, автобусов. Особое внимание уделялось физической подготовке, все навыки отрабатывались до автоматизма.
Ленинград сильно отличался от Москвы. Там особая культура, поэтому в выходные спешил в музеи, театры, на выставки.
Спецназ КГБ
Когда Ярцев вернулся в Москву, он, успешно сдав все тесты и необходимые нормативы, оказался в новом наборе Группы «А» КГБ СССР.
К тому времени мы, оперативники специального назначения, получили уникальный боевой опыт в Афганистане, где штурмовали Тадж-Бек («дворец Амина») и вместе с побратимами из «Зенита», «мусульманского» батальона ГРУ и десантниками осуществили спецназовский переворот в Кабуле.
— В 1980-м году Олимпийские игры проходили в Москве, — вспоминает отец Валерий. — Для обеспечения безопасности сформировали еще один состав Группы «А».

Советское руководство опасалось разных диверсий. Хорошо помнили, как на Мюнхенской Олимпиаде в 1972-м террористы расстреляли израильских спортсменов. В новый состав отбирали лучших из лучших в госбезопасности — мастеров спорта, отличников боевой и политической подготовки. Идеальные физические данные, умение хорошо стрелять и драться в рукопашном бою были обязательными требованиями.
Нужно было еще и обладать психологической выносливостью. На тестировании каждого спрашивали готов ли он умереть ради выполнения приказа. Ответ должен был быть уверенным, без колебаний.
Так я попал в Группу «А» и служил в подразделении с 1980-го по 1991 год. Был участником не одной спецоперации в самолетах, школах, больницах, изоляторах. Кроме этого, занимался спортом и учился. Требовалось высшее образование. Я поступил в МГУ на вечернее отделение юридического факультета. В таком напряженном ритме проходила моя жизнь.
С конца 1980-х запылали горячие точки на территории СССР. Союз начал трещать по швам. В национальных республиках бурлили массовые беспорядки. Группа «А» участвовала в штурме телебашни в Вильнюсе, прошла Молдову, все республики Средней Азии, Закавказье. Не вылезали из командировок.
Время оказалось непростым, преступность росла. Коррупция захватила чиновников в органах государственной власти. Мы их разоблачали, выявляли связанных с оргпреступностью. Я даже был внедрен в оперативную разработку. Полтора года жил в Москве под другим именем. Из кожи лез, старался решить важную задачу. Все настолько было сложно, что мы с трудом понимали происходящее. Не могли представить, что в Советском Союзе коррупция цвела и в среде высших чиновников.
Наша Группа «А» работала и по линии контрразведки. Выявляли и захватывали иностранных агентов, предателей, военных разведчиков, сотрудничавших с ЦРУ.
Пламя Афгана
— Вместе со штурмовой десантной группой пограничников мы участвовали в ликвидации бандформирований и зачистке кишлаков, — вспоминает отец Валерий. — Группа вертолетом доставлялась на определенную местность. И мы, можно сказать, вслепую проводили операцию. Ни одна карта в точности не передавала все тропинки и ущелья, которые знали душманы. У них были свои осведомители, они караулили на подступах к селениям. Как только в воздухе появлялась наша вертушка, понимали, что будет зачистка, и имели немного времени, чтобы скрыться.

После ликвидации вражеской группы мы проверяли каждый дом. В них могли еще находиться бандиты. Вход в лачужки представлял небольшую низкую нишу, и чтобы пройти внутрь, приходилось пригнуться. И вот ты заходишь и не знаешь, что там. В голове разные мысли роятся: автоматная очередь тебя встретит или женщина с маленькими детьми, смотрящая молящими о пощаде глазами.
Пока идешь, вспоминаешь в трудную минуту Бога и молишься. На войне нет атеистов. Множество случаев было, когда падали вертушки и самолеты, летчики в эфир кричали «Господи, прими мою душу!» В самый последний момент человек вспоминает истинного Спасителя. Все, кто прошли Афганскую войну, изначально были смертниками. А там кому как везло, или как Господь распоряжался.
В первый раз мы мало крови потеряли. А вот пограничники ночью ушли в горы за остатками банды. И вдруг сквозь сон по рации слышим сообщение, что наши попали в засаду, есть раненые, и среди них известный уважаемый офицер.
Выдвинулись им на помощь. С нами шел врач. В кромешной тьме по узкой горной тропинке почти наощупь без единого звука спешили товарищам на помощь. Местность, по которой мы шли, просматривалась со всех сторон, и нас могли обнаружить душманы. И чтобы не засветиться, не включали фонари.
Пока добрались до места, прошло много времени. Опоздали… Нам сказали: «Все, остыл». Врач не успел помочь. Ранение было в пах и в брюшную полость.
Во время еще одной зачистки к месту шли часов шесть. По пути сделали привал. Там из камня был выложен небольшой очаг — кострище для приготовления еды. Боец начал разжигать его, а внутри мина направляющая заложена. Раздался взрыв, парня сразу разорвало, и много раненых оказалось…
Дома не знали, где я нахожусь, что делаю. Однажды мама призналась, что, когда я ее попросил сшить мне военный жилет с карманами, почувствовала сердцем, что не простая поездка у меня будет, трудная. Тогда и вшила в подкладку жилета крестик и «Живые помощи».
Вот так, меня, бойца партии, который поверил, что Бог — опиум для народа, спасли крестик и мамины молитвы.
Ярцев не скрывает, что, когда служил в спецподразделении, все же был ближе к атеизму. Происходящие в стране изменения, смена ценностей заставили по-другому взглянуть на себя и свою жизнь. Искал ответы о смысле жизни в различных учениях и теориях. Увлекался индийской философией, психологией, йогой, изучал учение о «Пути воина» Карлоса Кастанеды, Кодекс бусидо — правила и наставления, регламентирующие жизнь японских воинов. Но душа искала иное.
«Ветеранская Слава»
После Группы «А» и СОБРа Государственного таможенного комитета (ГТК) Вячеслав Ярцев работал в различных охранных структурах Москвы. Иначе говоря: в системе негосударственной безопасности.
На протяжении многих лет он являлся активным участником Международной Ассоциации ветеранов подразделения антитеррора «Альфа».
А еще Ярцев работал генеральным директором ООО «Альфа — Булат», занимающегося изготовлением сувенирной спецназовской и иной продукции.
Вместе с Сашей Михайловым он разработал концепцию и эскиз ордена «Ветеранская Слава» двух степеней — высшую награду нашей Международной Ассоциации ветеранов подразделения антитеррора «Альфа».

Кто видел, держал в руках эту замечательную награду, тот подтвердит: это не штампованная дешевка, а настоящее произведение искусства!
Молодцы, хорошо постарались.
Церковь в своем сердце
В 1994 году Слава женился, вскоре родилась дочь. Жена была из верующей семьи. Супруги регулярно посещали храмы, и оба были воцерковленными, имели духовников. Но брак просуществовал недолго — шесть лет.
Вячеслав тяжело пережил распад семьи. В поисках себя возникло еще больше вопросов, чем ответов. В то время Ярцев еще и учился в Центре духовного образования военнослужащих при Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, хотел стать военным священником.
Духовник предупредил Ярцева, что для рукоположения второй брак недопустим. И тогда Вячеслав всерьез стал задумываться об уходе из мира.
— С 2000-го по 2006 год я еще служил, — говорит отец Валерий. — На таможне был начальником отдела боевой подготовки, обучал молодых сотрудников. Параллельно службе пребывал в духовных поисках. Ездил по монастырям, был на Афоне, Соловках, Валааме, в Новоиерусалимском монастыре, в Оптиной Пустыни не раз проводил отпуск. Трижды был на исповеди у старца, архимандрита Кирилла (Ивана Павлова) в Троице-Сергиевой лавре. Он и благословил меня на монашество.
Конечно, спастись можно и в миру, но я чувствовал, что затворничество мой путь. В этом себя и увидел. Правда, вы не представляете, как тяжело было ломать годами укрепившееся свое «я», гордыню и тщеславие, жизнь по страстям. Теперь я построил церковь в своем сердце. Пребываю в покаянной молитве — прокладываю путь к Богу, — заключает отец Валерий.
Его уход в монастырь не был для нас неожиданным. Было видно, что это дело времени. Еще находясь с нами, в миру, Вячеслав всем своим видом походил на монахов прежних времен — как их изображают на картинах.
Иноческая молитва
Иногда спрашивают: а почему Ярцева представляют капитаном, а на погоне, если взять фотографию в журнале «Братишка» (проект «Лица спецназа»), ясно видна майорская звезда?
Ответ простой: Вячеслав — майор таможенной службы, в которой (СОБР) заканчивал свою военную биографию. Сам он себя называет капитаном спецназа и рядовым бойцом антитеррора. Отставить! Называл. Я же , однако, никак не могу привыкнуть к тому, что он теперь отец Валерий.

Думаю, так и не привыкну. Пусть он меня за это извинит.
Когда ветераны подразделения и соратники «Альфы» едут в зону СВО или возвращаются оттуда, то стараются заглянуть к отцу Валерию. «Ну как там Слава? Ну как там отец Валерий?», — спрашиваем мы друг друга.
Впрочем, далеко не всегда с ним удается повидаться: монастырские правила строги. Но иноческая молитва нашего боевого товарища всегда с нами, мы это хорошо знаем. И — ценим!
При подготовке очерка использованы статья «От спецназа до монастыря: история бывшего бойца «Альфы» в газете «Задонская правда» (автор — Чинара Чрагян) и публикации в газете «Спецназ России».
Репин Александр Георгиевич, полковник — вице-президент Международной Ассоциации ветеранов подразделения антитеррора «Альфа», шеф-редактор газеты «Спецназ России».
В Группе «А» — с 1978 года. Самый молодой из участников штурма дворца Тадж-Бек в Афганистане (1979) из числа спецназа КГБ СССР. Был тяжело ранен. Награжден орденом Красного Знамени.
Участвовал в специальных операциях по освобождению заложников и нейтрализации террористов.
В качестве начальника отдела Группы «А» Главного управления охраны РФ освобождал заложников в Будённовске (Святой Крест) летом 1995 года.
